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湖南大学哲学考研真题笔记资料
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一、课程的性质、地位
哲学史属于人类认识史或思想史,是一门重要的人文学科。从泰勒斯开始一直到费尔巴哈为止的西方哲学史是西方思想史的核心,并且与西方宗教史、艺术史、科学史相互作用、相互影响。西方哲学史是整个哲学学科的一门重要的基础性课程。
二.考核的知识点
本课程主要考察三个方面的内容:一是西方哲学史发展的大致线索;二是主要哲学家的基本概念和基本思想;三是各个时期哲学产生、形成和发展的社会历史背景和内在规律。
三.考试形式
1.考试采取闭卷形式;
2.具体考试题型为:填空题、名词解释题、简答题和论述题。
四. 各章节应该着重把握的基本概念和主要观点
第一章 希腊哲学的精神和问题: 希腊哲学的非宗教精神 希腊哲学的思辨精神
第二章 早期自然哲学:伊奥尼亚派 毕达哥拉斯派 爱利亚派 元素派原子论
第三章 智者运动和苏格拉底:智者运动概述 智者代表人物 苏格拉底
第四章 柏拉图哲学: 生平和著作 两个领域的区分 理念论 灵魂学说 国家学说
第五章 亚里士多德哲学: 生平和著作 物理学 形而上学 灵魂学说 实践科学
第六章 晚期希腊哲学 : 伊壁鸠鲁派 斯多亚派 怀疑派 新柏拉图主义
第七章 基督教哲学的诞生: 教父哲学的基本倾向 奥古斯丁
第八章 早期经院哲学: 坎特伯雷的安瑟尔漠 阿伯拉尔 唯名论和实在论的争论
第九章 经院哲学的亚里士多德主义: 13世纪经院哲学概况 托马斯主义
第十章 英国的经院哲学家:罗吉尔·培根 司各脱 奥康
第十一章 文艺复兴时期的哲学思想: 人文主义与自然主义
第十二章 近代哲学与自然科学的精神: 近代自然科学与理性主义的哲学 培根 霍布斯
第十三章 笛卡儿的唯理论: 方法论的反思 第一哲学的沉思
第十四章 唯理论的发展: 斯宾诺莎 莱布尼茨
第十五章 英国经验论: 洛克 贝克莱 休谟 苏格兰常识哲学
第十六章 法国启蒙哲学: 启蒙主义者 卢梭 百科全书派
第十七章 康德的批判哲学
1康德理论哲学概述 2先验感性论 3先验知性论 4先验理性论 5实践哲学
第十八章 费希特的知识学和谢林的绝对唯心论
第十九章 黑格尔哲学体系
1黑格尔哲学体系的特点 2精神现象学 3逻辑学4自然哲学 5精神哲学
第二十章 黑格尔哲学的余波: 青年黑格尔派 费尔巴哈 新黑格尔主义
哲学 [010100] 学术学位
专业信息
-
所属院校:湖南大学
-
招生年份:2021年
-
招生类别:全日制研究生
-
所属学院:岳麓书院
-
所属门类代码、名称:[01]哲学
-
所属一级学科代码、名称:[01]哲学
专业招生详情
研究方向: |
01 中国哲学 02 外国哲学 03 宗教学
|
招生人数: |
4 |
考试科目: |
①101 思想政治理论 ②201 英语一 ③708 西方哲学史 ④843 中国哲学史 复试专业课 F1601 中国哲学经典(01 方向选); F1602 西方哲学经典(02 方向选); F1603 宗教学原理(03 方向选)
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备 注: |
此目录中公布的招生人数为考试招生人数,不含推免生人数。考试招生数将会根据教育部正式下达招生计划和实际录取的推免生人数产生变动 |
哲学 [010100] 学术学位
专业信息
-
所属院校:湖南大学
-
招生年份:2021年
-
招生类别:全日制研究生
-
所属学院:马克思主义学院
-
所属门类代码、名称:[01]哲学
-
所属一级学科代码、名称:[01]哲学
专业招生详情
研究方向: |
01 马克思主义哲学 02 科学技术哲学
|
招生人数: |
3 |
考试科目: |
①101 思想政治理论 ②201 英语一 ③708 西方哲学史 ④841 马克思主义哲学原理 复试专业课 F1501 马克思主义哲学史
|
备 注: |
此目录中公布的招生人数为考试招生人数,不含推免生人数。考试招生数将会根据教育部正式下达招生计划和实际录取的推免生人数产生变动 |
哲学 [010100] 学术学位
专业信息
-
所属院校:湖南大学
-
招生年份:2021年
-
招生类别:全日制研究生
-
所属学院:岳麓书院
-
所属门类代码、名称:[01]哲学
-
所属一级学科代码、名称:[01]哲学
专业招生详情
研究方向: |
01 中国哲学 02 外国哲学 03 宗教学
|
招生人数: |
4 |
考试科目: |
①101 思想政治理论 ②201 英语一 ③708 西方哲学史 ④843 中国哲学史 复试专业课 F1601 中国哲学经典(01 方向选); F1602 西方哲学经典(02 方向选); F1603 宗教学原理(03 方向选)
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备 注: |
此目录中公布的招生人数为考试招生人数,不含推免生人数。考试招生数将会根据教育部正式下达招生计划和实际录取的推免生人数产生变动 |
本方向于2005年开始招收硕士研究生,以马克思哲学课程建设为中心,形成一支以张忠良教授为主导的研究队伍。在2014年底,共有在读研究生15人。
本方向研究思路在于:根据社会发展变化的需要,结合学科演变的趋势,抓住中国马克思主义哲学的特色,不断地开拓创新,探寻自然、社会和思维发展的规律性,以马克思主义唯物论、辩证法、认识论和历史观原理为脉络,着重从理论、历史和应用注释和发展马克思主义哲学,尝试分析和回答社会主义社会建设和发展的哲学问题。
本培养方向的主要特色在于:
(1)面对文化复杂多变的情况,针对当代社会实践出现的文化问题,积极梳理马克思主义文化的哲学脉络,从现实意识形态和历史文化的演变视角,综合哲学前沿的理论观点,探索马克思主义文化哲学的理论基础和基本问题,推进现实和理论发展出现文化问题的深层研究。
(2)把马克思主义道德哲学与中国传统伦理道德的实践结合起来,结合现实道德价值观念的状况,凝练理论与实践紧密结合的道德问题,尝试探索有关的解决办法。
(3)以马克思主义发展哲学为视角,贯穿唯物史观的精神精华,紧靠马克思主义发展的不同理论形态和实践探索模式,分析和回答其历史和逻辑的演变。
考试目标:
1、系统了解中国哲学史的分期、线索,各个时期的论域及思想特点。
2、深入理解中国哲学史上重要哲学家的哲学思想。对中国哲学史上的重要概念、命题和思想理论能够做出较为准确的理解、比较和分析。
考试内容:
1、先秦哲学:
(1)中国古代哲学的诞生:中国原初文明时代的宗教、政治、道德以及阴阳五行等观念产生。
(2)先秦儒家哲学思想:孔子的仁学思想、道德哲学及政治哲学思想;早期儒家的性命说与道德哲学;孟子的性善论、仁政学说和人格修养论;荀子的性恶论、礼法论、自然观与认识论,及其对先秦诸子学的批判。《易传》的宇宙论、生命哲学、变易思想、人性论与修养论。
(3)先秦道家哲学思想:老子的“道德”思想、宇宙论、辩证法以及人生哲学与政治哲学;庄子的道论、逍遥游与齐物论思想。
(4)先秦墨家哲学思想:墨子的十大主张及其意义,墨子的认知理论,后期墨家的逻辑学体系以及墨学的历史地位。
(5)先秦其他诸家的哲学思想:名家惠施的十大命题,公孙龙的白马论、坚白论、指物论、名实论;兵家的哲学思想;法家韩非子思想的来源、法术势相结合的思想、人性论与历史观。
2、汉唐哲学:
(1)汉初的黄老思想、《淮南子》的思想、董仲舒的天人感应论、人性论与伦理学说。东汉王充的哲学思想与评价。
(2)魏晋玄学思想产生与发展的阶段。各阶段代表人物王弼、嵇康、郭象等的哲学思想。
(3)隋唐经学哲学思想。韩愈、李翱、柳宗元、刘禹锡等人的儒家哲学思想。
(4)中国佛教禅宗的哲学思想,道教“重玄学”思想。
3、宋元明清哲学:
(1)宋明新儒学的主要论域,各学派之间的论争。
(2)气学代表人物张载的气本论思想、人性论、工夫论。
(3)程朱理学。二程的性理观、仁论以及修养工夫论。朱熹的理气论、心性论、居敬穷理论以及朱熹在中国哲学与文化史上的地位。
(4)陆王心学。陆九渊与王阳明的心本论,修养工夫论。王阳明的知行合一思想、致良知思想。
(5)陈亮、叶适的事功哲学。陈亮与朱熹的“王霸”“义利”之辩。
(6)黄宗羲的社会政治哲学思想。王夫之的宇宙观、知行观、动静观、矛盾观、人性论等。颜元重“习行”的实学思想,戴震重“血气心知”、察“理”明“道”的思想等。
主要参考书:
冯达文、郭齐勇主编:《新编中国哲学史》(上下册),人民出版社2004年。
郭齐勇编著:《中国哲学史》,高等教育出版社2006年。
哲学 [010100] 学术学位
专业信息
-
所属院校:湖南大学
-
招生年份:2020年
-
招生类别:全日制研究生
-
所属学院:岳麓书院
-
所属门类代码、名称:[01]哲学
-
所属一级学科代码、名称:[01]哲学
专业招生详情
研究方向: |
01中国哲学 02外国哲学 03宗教学 |
招生人数: |
6 |
考试科目: |
①101思想政治理论 ②201英语一 ③708西方哲学史 ④843中国哲学史 |
备 注: |
复试专业课 F1601中国哲学经典(01方向选); F1602西方哲学经典(02方向选); F1603宗教学原理(03方向选) |
哲学 [010100] 学术学位
专业信息
-
所属院校:湖南大学
-
招生年份:2020年
-
招生类别:全日制研究生
-
所属学院:马克思主义学院
-
所属门类代码、名称:[01]哲学
-
所属一级学科代码、名称:[01]哲学
专业招生详情
研究方向: |
01马克思主义哲学 02科学技术哲学 |
招生人数: |
5 |
考试科目: |
①101思想政治理论 ②201英语一 ③708西方哲学史 ④841马克思主义哲学原理 |
备 注: |
复试专业课 F1501马克思主义哲学史(01方向选); F1502科学技术概论(02方向选) |
2011-09-27 |
一、学科简介
中国哲学学科是湖南大学重点建设发展的学科。2005年获得博士学位授予权。现有教授8人、副教授2人。另聘有国内外著名学者10余人为客座教授、兼职教授,定期前来讲学。本学科的主要研究领域为周秦汉唐哲学研究、宋元明清哲学研究、近现代哲学研究。近年来,共出版著作10余部,发表论文300余篇,主持国家、部省级课题10余项。
二、培养目标
本学科致力于培养哲学领域的高层次专门人才。通过培养,使本学科硕士学位获得者掌握本领域内坚实的基础理论知识和所从事研究方向系统的先进专业知识。具有良好的学术道德操守、较强的提出问题、分析问题和解决问题的能力;成为适应我国现代化建设需要、能从事本专业科研、教学及管理工作的创新型人才。
|
一、课程性质与地位
《马克思主义哲学原理》是哲学一级学科的专业基础课,该课程所提供的知识是哲学学科各类二级学科专业硕士研究生必须掌握的基础知识,构成了哲学硕士研究生进行专业研究的前提和出发点。
二、考核知识点及能力层次
本课程的考核主要考察考生对基本概念和基本观点的理解和运用。在能力层次上,包括识记、理解、简单运用和综合运用。识记主要指对基本概念和基本观点的内容的记忆和掌握。理解指在记忆基础上对其内涵的通晓和领悟。运用是指将概念、观点移植于新情景,以达到正确地分析、解释新问题。
三、考试形式
1.考试采取闭卷形式
2.具体考试题型为:判断题、简答题和论述题。
四. 各章节应该着重把握的基本概念和主要观点
1.哲学和马克思主义哲学:哲学及其社会功能 哲学基本问题 马克思主义哲学是以实践范畴为核心的完整的理论体系 马克思主义哲学与现时代。
2.世界的物质统一性及其联系与发展: 辩证唯物主义哲学的物质概念 物质与意识的辩证关系 物质世界的运动、发展与普遍联系 物质世界普遍联系的诸种基本形式 物质世界运动发展的基本规律。
3.人类的实践活动: 人类实践活动的本质和特点、结构和过程、基本形式 实践活动中的主客观矛盾及其解决 坚持实事求是的思想路线 历史观的基本问题 物质生产实践是全部社会生活的基础。
4.认识的本质及其辩证过程: 认识的本质与系统结构 认识与实践的辩证关系 认识过程中的两次飞跃 认识过程的不断反复与无限发展 认识活动中的理性思维方法 真理的客观性、绝对性与相对性、价值性
5.社会有机系统及其本质: 社会物质生活条件 社会生活的实践本质 社会有机系统及其基本结构:经济结构、政治结构、意识结构 它们三者的关系
6.人类社会的发展及其规律: 社会发展规律的特点 社会发展的动力系统 生产力与生产关系的相互作用 经济基础与政治上层建筑的相互作用 经济基础与意识形态的相互作用 社会形态的演进是一个自然历史过程 阶级、阶级斗争与国家的本质 历史规律和人的自觉活动的关系 人民群众和个人在历史中的进步作用
7.社会进步与人的全面发展: 社会进步与社会文明 人性和人的本质 人的价值及其评价 人的自由与全面发展 自由与必然的关系 共产主义远大理想
五.运用基本原理分析当前的热点问题
专业名称:哲学 专业代码:010100 门类/类别:哲学 学科/类别:哲学
开设专业院校:
清华大学 中国石油大学(北京) 燕山大学 太原科技大学 哈尔滨理工大学 华东理工大学 苏州科技大学 江苏师范大学 江苏大学 安徽师范大学 华侨大学 景德镇陶瓷大学 曲阜师范大学 湖南科技大学 湖南大学 中南大学 吉首大学 湘潭大学 中山大学 深圳大学 西南政法大学 重庆大学 西南民族大学 西安建筑科技大学 新疆大学
专业解析:
本学科主要研究自然界、人类社会和人类思维自身的基本原理和一般发展规律,致力于培养政治思想素质高,专业理论基础扎实,掌握哲学领域的基础理论和系统知识,了解哲学历史发展与学术前沿,并在哲学某专门领域有所长的学术型和实用型创新人才;培养具有较强理性思维能力和理性思维素养,具有较强语言表达能力并且能够进行独立分析和创造性思维的合格人才;培养至少掌握一门外国语,具有健康体魄和良好心理素质的优秀人才;本学科毕业生可在高等院校、党校、学术研究机构、政府机关、新闻出版等单位从事教学、研究、理论宣传和组织行政管理等实际工作。
本学科主要研究方向:逻辑学、马克思主义哲学、伦理学、科学技术哲学、外国哲学。
此专业大学排名:
0101 哲学
本一级学科中,全国具有“博士授权”的高校共 48 所,本次参评38 所;部分具有“硕士授权”的高校 也参加了评估;参评高校共计 84 所(注:评估结果相同的高校排序不分先后,按学校代码排列)。
序号 |
学校代码 |
学校名称 |
评选结果 |
1 |
10001 |
北京大学 |
A+ |
2 |
10246 |
复旦大学 |
A+ |
3 |
10002 |
中国人民大学 |
A |
4 |
10284 |
南京大学 |
A |
5 |
10027 |
北京师范大学 |
A- |
6 |
10183 |
吉林大学 |
A- |
7 |
10486 |
武汉大学 |
A- |
8 |
10558 |
中山大学 |
A- |
9 |
10003 |
清华大学 |
B+ |
10 |
10055 |
南开大学 |
B+ |
11 |
10212 |
黑龙江大学 |
B+ |
12 |
10269 |
华东师范大学 |
B+ |
13 |
10286 |
东南大学 |
B+ |
14 |
10335 |
浙江大学 |
B+ |
15 |
10422 |
山东大学 |
B+ |
16 |
10487 |
华中科技大学 |
B+ |
17 |
10052 |
中央民族大学 |
B |
18 |
10108 |
山西大学 |
B |
19 |
10145 |
东北大学 |
B |
20 |
10247 |
同济大学 |
B |
21 |
10319 |
南京师范大学 |
B |
22 |
10384 |
厦门大学 |
B |
23 |
10542 |
湖南师范大学 |
B |
24 |
10610 |
四川大学 |
B |
25 |
10718 |
陕西师范大学 |
B |
26 |
10140 |
辽宁大学 |
B- |
27 |
10141 |
大连理工大学 |
B- |
28 |
10270 |
上海师范大学 |
B- |
29 |
10285 |
苏州大学 |
B- |
30 |
10533 |
中南大学 |
B- |
31 |
10574 |
华南师范大学 |
B- |
32 |
10635 |
西南大学 |
B- |
33 |
10698 |
西安交通大学 |
B- |
34 |
10053 |
中国政法大学 |
C+ |
35 |
10075 |
河北大学 |
C+ |
36 |
10357 |
安徽大学 |
C+ |
37 |
10385 |
华侨大学 |
C+ |
38 |
10403 |
南昌大学 |
C+ |
39 |
10475 |
河南大学 |
C+ |
40 |
10512 |
湖北大学 |
C+ |
41 |
10520 |
中南财经政法大学 |
C+ |
42 |
10730 |
兰州大学 |
C+ |
43 |
10203 |
吉林师范大学 |
C |
44 |
10280 |
上海大学 |
C |
45 |
10531 |
吉首大学 |
C |
46 |
10590 |
深圳大学 |
C |
47 |
10656 |
西南民族大学 |
C |
48 |
10673 |
云南大学 |
C |
49 |
10674 |
昆明理工大学 |
C |
50 |
10726 |
西北政法大学 |
C |
51 |
10094 |
河北师范大学 |
C- |
52 |
10166 |
沈阳师范大学 |
C- |
53 |
10370 |
安徽师范大学 |
C- |
54 |
10476 |
河南师范大学 |
C- |
55 |
10593 |
广西大学 |
C- |
56 |
10636 |
四川师范大学 |
C- |
57 |
10652 |
西南政法大学 |
C- |
58 |
10681 |
云南师范大学 |
C- |
哲学研究生考试科目:
马克思主义哲学top5
参考书 作者 出版社 频数 占比
《马克思主义哲学原理》(上下册) 肖前主编 中国人民大学出版社,1994年 144 7.60%
《辨证唯物主义和历史唯物主义》 李秀林、王于、李准春主编 中国人民大学出版社,2004年11月 85 4.49%
《马克思主义哲学教程》 赵家祥、聂锦芳、张立波 北京大学出版社,2003年 31 1.64%
《马克思主义哲学史》 黄楠森主编 高等教育出版社,1998年 23 1.21%
《马克思主义哲学论纲》 胡海波等 吉林人民出版社,2006年 20 1.06%
外国哲学top5
参考书 作者 出版社 频数 占比
《欧洲哲学通史》 冒从虎等 南开大学出版社 ,2000年 84 4.43%
《西方哲学史新编》 苗力田、李毓章编 人民出版社 36 1.90%
《西方哲学简史》 赵敦华 北京大学出版社,2001年 33 1.74%
《西方哲学史》 (美)斯通普夫•菲泽著,丁三东等译 中华书局出版社,2005年 23 1.21%
西方哲学史 罗素 商务印书馆,2002年 22 1.16%
中国哲学top3
参考书 作者 出版社 频数 占比
《中国哲学简史》 冯友兰著 天津社会科学院出版社 24 1.27%
《中国哲学史》 北京大学哲学系中国哲学教研室 北京大学出版社 10 0.53%
《中国哲学史》 李锦全等主编 人民出版社 10 0.53%
哲学研究生就业去向:
对于一门基础学科来说,哲学常年受冷是可以理解的,甚至可能是必要的,毕竟只有沉下心来学习,你才能得到你想要的收获,而对于那些“志不在此”的人,无论学什么学科,都是混日子。如果你只是想学个轻松的专业,毕业后简简单单找个工作,那这个专业确实不适合你,因为学习哲学从头到尾都是很艰辛的,没有刻苦钻研的信念和一定的精神支撑,是很难有成果的,而且这个专业也实在谈不上有“对口”的工作,甚至没人能预言你以后会从事什么行业。
而对于那些有心学习哲学,但还在纠结挣扎的孩子们来说,如果你真的对于反思这个世界,对于自身的思维训练充满了兴趣,那顺着心意填报这个冷门专业,得到一个不浮躁的学习环境,得到与志同道合的同学们一同相处,激昂论辩的机会。