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哈尔滨理工大学哲学考研真题笔记资料
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哲学 [010100] 学术学位
专业信息
-
所属院校:哈尔滨理工大学
-
招生年份:2021年
-
招生类别:全日制研究生
-
所属学院:马克思主义学院
-
所属门类代码、名称:[01]哲学
-
所属一级学科代码、名称:[01]哲学
专业招生详情
研究方向: |
(01)科学技术哲学(02)马克思主义哲学 (03)外国哲学
|
招生人数: |
10 |
考试科目: |
①(101)思想政治理论 ②(201)英语一 ③(616)马克思主义哲学原理 ④(828)自然辩证法概论 或①(101)思想政治理论 ②(202)俄语 ③(616)马克思主义哲学原理 ④(828)自然辩证法概论 或①(101)思想政治理论 ②(203)日语 ③(616)马克思主义哲学原理 ④(828)自然辩证法概论 |
备 注: |
|
参考书目:
《马克思主义哲学原理》(第3版),陈先达主编,中国人民大学出版社,2010年11月。
一、考试目的与要求
1.考试目的
考核学生对马克思主义哲学基本概念、基本原理和基本观点的掌握状况,以及运用马克思主义哲学理论和方法分析和认识社会现象以及解决现实问题的水平和能力。
2.考试要求
完整地掌握马克思主义哲学的一系列基本概念和基本原理;能准确地领会马克思主义哲学的基本精神,形成较高的独立思考能力和批判能力;学会用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决实际生活中的一些重大问题,特别是能应用马克思主义哲学理论分析和解决当代社会发展中面临的一些问题。
二、试卷结构与分值
1.考试时间
3小时
2.试卷结构
概念题 30分
简答题 60分
论述题 60分
三、考试的知识范围
(一)马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
1.哲学是世界观的理论形态
2.哲学的基本问题
3.马克思主义哲学所实现的哲学变革
4.马克思主义哲学的中国化、时代化、大众化
(二)世界的物质统一性
1.物质范畴及其存在形式
2.社会的物质性
3.物质与意识
4.世界的物质统一性
(三)人对物质世界的实践把握
1.实践内涵及其主客体关系
2.实践是人的存在方式.
3.实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础
(四)联系和发展
1.事物的普遍联系与发展
2.唯物辩证法的五对范畴
3.唯物辩证法的三大规律
(五)认识的本质和过程
1.实践与认识
2.认识的本质和过程及认识运动的规律
3.辩证思维的基本方法
(六)价值的本质和特征
1.价值的一般问题
2.人的社会价值与个人价值
3.价值评价与价值观
4.真理原则与价值原则
(七)社会的本质和结构
1.社会生活的本质
2.生产力的一般问题
3.社会的经济结构、政治结构和文化结构
(八)社会发展规律和历史创造者
1.社会历史发展的规律
2.社会历史发展的动力
3.社会历史发展的主体
(九)社会发展和人的发展
1.社会形态的发展
2.人的本质与人性
3.人的自由与全面发展
考研网快讯,据哈尔滨理工大学研究生院消息,2015年哈尔滨理工大学科学技术哲学考研参考书目与考试科目已发布,详情如下:
837马克思主义哲学
《马克思主义哲学原理》(第3版),陈先达主编,中国人民大学出版社,2010年11月。
617自然辩证法概论
《自然辩证法概论》黄顺基主编,高等教育出版社,2004
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西方哲学史
参考书目:
《西方哲学简史》,2013 年修订版,赵敦华著, 北京大学出版社
一、考试目的与要求
1.考试目的
《西方哲学史》是哲学专业的基本课程之一。本课程考试范围涉及的哲学人物从泰勒斯到费尔巴哈全部的哲学家。
2.考试要求
系统地掌握西方哲学史上的哲学家提出的概念、观点、思想,掌握重要哲学家哲学思想的内在联系。具有对一些现象、事件所蕴含的基本思想进行正确分析的能力,能准确判断所列现象反映的本质,具有运用理论分析现实问题的能力,能对社会现实、社会现象进行正确的总结。
二、试卷结构与分值
1.考试时间: 120 分钟
2.试卷结构:试卷由三部分组成,满分 100 分
概念题 20 分,简答题 40 分,论述题 40 分
三、考试的知识范围
第一章 希腊哲学的精神和问题
一、希腊哲学的非宗教精神:希腊神话世界观的特征;希腊哲学的背景和环境;自然哲学的基本观念
二、希腊哲学的思辨精神:诧异与思辨;希腊哲学思辨的特点
第二章 早期自然哲学
一、 伊奥尼亚派
水本原说;无定说;气本原说;火本原说;逻各斯学说;生成辩证法
二、 毕达哥拉斯派:灵魂观;数本原说
三、 爱利亚派:理神论;“是者”意义的辨析;芝诺悖论
四、元素派:四根说;种子说
五、 原子论:原子和虚空;原子的性质;流射与约定
第三章 智者运动和苏格拉底
一、 智者运动概述:何谓智者;自然说和约定说之争;智者的功过
二、智者的代表人物:普罗泰戈拉;高尔吉亚
三、苏格拉底:认识你自己;德行就是知识;苏格拉底方法
第四章 柏拉图哲学
一、生平和著作:柏拉图和苏格拉底
二、两个领域的区分
分离学说的论证;“四线段”的比喻;太阳的比喻;洞穴的比喻
三、理念论
何谓理念;分有和摹仿;“分有”说的困难;通种论;两分法
四、 灵魂学说:灵魂的三重区分;灵魂回忆说;“国家是大写的人”
第五章 亚里士多德哲学
一、生平和著作
二、物理学
“自然”的概念;三本原说;现实与潜在;四因论;目的论;位移运动;时间;连续性和无限性;天界与地界的区别
三、形而上学
对理念论的批判;形而上学的对象;系词“是”的逻辑功能;“是者”的实体意义;两种关于第一实体的理论;具体实体;神学;
四、 灵魂学说
灵魂的性质;灵魂的功能和类别;灵魂的感觉活动;灵魂的理性认识
五、 实践科学
善和幸福;有意与无意的行为;实践智慧;中道学说;国家的起源;政体的分类
第六章 晚期希腊哲学
一、伊壁鸠鲁派
原子论的自然观;快乐主义
二、斯多亚派
概论;物理学;按照自然生活;命运和自由选择;世界城邦
三、怀疑派
皮罗主义;悬搁判断;不动心;第四节 新柏拉图主义;第一本体“太一”;流溢说;第二本体“理智”;第三本体“灵魂”;可感世界;人的灵魂;灵魂的上升
第七章 基督教哲学的诞生
一、教父哲学的基本倾向
《圣经》和哲学;教父的思想倾向;理性辩护主义;信仰主义
二、 奥古斯丁
“基督教是真正的哲学”;对怀疑论的反驳;上帝存在的知识论证明;光照说;时间学说;神正论;意志自由说;原罪和恩典;上帝之城
第八章 早期经院哲学
经院哲学的诞生、辩证法与反辩证法之争
一、坎特伯雷的安瑟尔谟
“信仰寻求真理”;上帝存在的“本体论证明”;高尼罗的反驳;安瑟尔谟的回答二、阿伯拉尔
苦难人生;辨证神学
三、唯名论和实在论的争论
波菲利问题;罗色林与安瑟尔谟之争;阿伯拉尔对实在论和极端唯名论的批判;阿伯拉尔的概念论
第九章 经院哲学的亚里士多德主义
一、13 世纪经院哲学的概况:亚里士多德主义的传播;中世纪大学建制;拉丁阿维洛伊主义;七七禁令
二、托马斯主义:哲学和神学;上帝存在的证明;存在与本质的区分;实体学说;感觉认识论;理智抽象论;共相理论;意欲和行为; 道德观;自然论;托马斯的影响
第十章 英国的经院哲学家
一、 罗吉尔∙培根:基督教学术革新;实验科学
二、 司各脱主义:形而上学与神学的区分;个性学说;意志主义
三、奥康主义:指称与指代;对普遍性的唯名论解释;自知知识与证据知识;奥康的剃刀;唯名论的后果
第十一章文艺复兴时期的哲学思想
一、 人的发现:人的尊严;人的才能;人的自由
二、 自然的发现:和谐的自然;能动的自然;经验的自然第
十二章近代哲学与自然科学的精神
一、 近代自然科学与理性主义的哲学
近代自然科学的哲学精神;近代哲学的科学精神;近代哲学的思辨与实践精神;近代哲学的开端;英国经验论的开端
二、 培根
传统科学观批判;“四假相”说;科学的实验方法;科学的归纳方法
三、 霍布斯:机械论的哲学;社会契约论
第十三章笛卡儿的唯理论
一、 方法论的反思:普遍数学;方法论规则
二、第一哲学的沉思
普遍怀疑;“我思故我在”;真理的标准;关于上帝存在的证明;“广延”的概念;心物二元论;错误的根源;笛卡儿主义
第十四章唯理论的发展
一、 斯宾诺莎
寻求拯救与幸福的哲学;真观念与几何学的方法;实体的概念;属性和样式;能动的自然和被动的自然;身心平行论;人性与自由
二、 莱布尼茨
二迷宫;逻辑与事实;单子论的理论背景;单子的特征;生机论;间断性与连续性;神正论;莱布尼茨的后学第
十五章英国经验论
一、 洛克:
批判天赋观念论;白板说和双重经验说;莱布尼茨的反批判;简单观念和复杂观念;第一性的质和第二性的质;知识的分类;知识的范围;社会契约论;洛克的后学
二、贝克莱;
存在就是被感知;对“物质”实体的批判;视觉理论;精神实体的存在
三、休谟:印象和观念;观念关系的知识和事实的知识;对实体存在的怀疑;对因果关系的怀疑;对因果关系的自然主义解释;温和怀疑论;情感主义的道德观
四、苏格兰常识哲学:“观念理论”的批判;常识原则
第十六章法国启蒙哲学——启蒙运动
一、 启蒙主义者
贝尔的怀疑论;孟德斯鸠的法的精神;伏尔泰的理神论
二、卢梭
自然和文明的对立;自由和平等的理想;良心论
三、 百科全书派
孔狄亚克的感觉主义;拉美特利的“人是机器”说;狄德罗的生机论的唯物主义;爱尔维修的功利主义伦理观;霍尔巴赫的机械决定论第
十七章康德的批判哲学——德国古典哲学的一般特征
一、 康德理论哲学概述
前批判时期;哲学领域的“哥白尼革命”;什么是先天综合判断?;先天综合判断何以可能?
二、 先验感性论
感性直观;空间和时间;先验唯心论和经典实在论
三、先验知性论
先验范畴的形而上学演绎;范畴的先验演绎;认为自然界立法
四、 先验理性论
先验理念;先验幻相;理性心理学的悖谬;理性宇宙论的二律背反;理性神学的理想;形而上学何以可能?
五、实践哲学
自由的概念;善良意志;绝对命令;道德公设;理性宗教;
第十八章 绝对唯心论
一、 费希特的知识学
“知识学”的概念;关于自我的第一原则;自由和义务
二、 谢林的绝对唯心论
自然哲学;先验哲学;同一哲学;天启哲学第
十九章黑格尔哲学体系
一、 黑格尔体系的特点;真理是全体;哲学无前提;否定辩证法;实体就是主体;辩证法、历史和认识论的统一
二、 精神现象学
1 意识:感性确定性;知觉;知性;2 自我意识:欲望;主奴关系;自由意识;3 理性:观察的理性;道德的理性;自律的理性;4 精神;5 宗教和绝对知识
三、逻辑学体系:存在论;本质论;概念论
四、自然哲学:1 机械论;2 物理论;3 有机论
五、 精神哲学:1 主观精神;2 客观精神;3 绝对精神
第二十章黑格尔哲学的余波
一、青年黑格尔派:黑格尔派的分化;青年黑格尔派的特征
二、费尔巴哈:对黑格尔的批判;人本学;上帝即是人的本质;爱的宗教
三、 新黑格尔主义:概论;克罗齐;布拉德雷;罗伊斯
哲学 [010100] 学术学位
专业信息
-
所属院校:哈尔滨理工大学
-
招生年份:2020年
-
招生类别:全日制研究生
-
所属学院:马克思主义学院
-
所属门类代码、名称:[01]哲学
-
所属一级学科代码、名称:[01]哲学
专业招生详情
研究方向: |
(01)马克思主义哲学(02)外国哲学(03)科学技术哲学 |
招生人数: |
7 |
考试科目: |
①(101)思想政治理论 ②(201)英语一 ③(616)马克思主义哲学原理 ④(828)自然辩证法概论 或①(101)思想政治理论 ②(202)俄语 ③(616)马克思主义哲学原理 ④(828)自然辩证法概论 或①(101)思想政治理论 ②(203)日语 ③(616)马克思主义哲学原理 ④(828)自然辩证法概论 |
备 注: |
|
参考书目:
《马克思主义哲学原理》(第3版),陈先达主编,中国人民大学出版社,2010年11月。
专业名称:哲学 专业代码:010100 门类/类别:哲学 学科/类别:哲学
开设专业院校:
清华大学 中国石油大学(北京) 燕山大学 太原科技大学 哈尔滨理工大学 华东理工大学 苏州科技大学 江苏师范大学 江苏大学 安徽师范大学 华侨大学 景德镇陶瓷大学 曲阜师范大学 湖南科技大学 湖南大学 中南大学 吉首大学 湘潭大学 中山大学 深圳大学 西南政法大学 重庆大学 西南民族大学 西安建筑科技大学 新疆大学
专业解析:
本学科主要研究自然界、人类社会和人类思维自身的基本原理和一般发展规律,致力于培养政治思想素质高,专业理论基础扎实,掌握哲学领域的基础理论和系统知识,了解哲学历史发展与学术前沿,并在哲学某专门领域有所长的学术型和实用型创新人才;培养具有较强理性思维能力和理性思维素养,具有较强语言表达能力并且能够进行独立分析和创造性思维的合格人才;培养至少掌握一门外国语,具有健康体魄和良好心理素质的优秀人才;本学科毕业生可在高等院校、党校、学术研究机构、政府机关、新闻出版等单位从事教学、研究、理论宣传和组织行政管理等实际工作。
本学科主要研究方向:逻辑学、马克思主义哲学、伦理学、科学技术哲学、外国哲学。
此专业大学排名:
0101 哲学
本一级学科中,全国具有“博士授权”的高校共 48 所,本次参评38 所;部分具有“硕士授权”的高校 也参加了评估;参评高校共计 84 所(注:评估结果相同的高校排序不分先后,按学校代码排列)。
序号 |
学校代码 |
学校名称 |
评选结果 |
1 |
10001 |
北京大学 |
A+ |
2 |
10246 |
复旦大学 |
A+ |
3 |
10002 |
中国人民大学 |
A |
4 |
10284 |
南京大学 |
A |
5 |
10027 |
北京师范大学 |
A- |
6 |
10183 |
吉林大学 |
A- |
7 |
10486 |
武汉大学 |
A- |
8 |
10558 |
中山大学 |
A- |
9 |
10003 |
清华大学 |
B+ |
10 |
10055 |
南开大学 |
B+ |
11 |
10212 |
黑龙江大学 |
B+ |
12 |
10269 |
华东师范大学 |
B+ |
13 |
10286 |
东南大学 |
B+ |
14 |
10335 |
浙江大学 |
B+ |
15 |
10422 |
山东大学 |
B+ |
16 |
10487 |
华中科技大学 |
B+ |
17 |
10052 |
中央民族大学 |
B |
18 |
10108 |
山西大学 |
B |
19 |
10145 |
东北大学 |
B |
20 |
10247 |
同济大学 |
B |
21 |
10319 |
南京师范大学 |
B |
22 |
10384 |
厦门大学 |
B |
23 |
10542 |
湖南师范大学 |
B |
24 |
10610 |
四川大学 |
B |
25 |
10718 |
陕西师范大学 |
B |
26 |
10140 |
辽宁大学 |
B- |
27 |
10141 |
大连理工大学 |
B- |
28 |
10270 |
上海师范大学 |
B- |
29 |
10285 |
苏州大学 |
B- |
30 |
10533 |
中南大学 |
B- |
31 |
10574 |
华南师范大学 |
B- |
32 |
10635 |
西南大学 |
B- |
33 |
10698 |
西安交通大学 |
B- |
34 |
10053 |
中国政法大学 |
C+ |
35 |
10075 |
河北大学 |
C+ |
36 |
10357 |
安徽大学 |
C+ |
37 |
10385 |
华侨大学 |
C+ |
38 |
10403 |
南昌大学 |
C+ |
39 |
10475 |
河南大学 |
C+ |
40 |
10512 |
湖北大学 |
C+ |
41 |
10520 |
中南财经政法大学 |
C+ |
42 |
10730 |
兰州大学 |
C+ |
43 |
10203 |
吉林师范大学 |
C |
44 |
10280 |
上海大学 |
C |
45 |
10531 |
吉首大学 |
C |
46 |
10590 |
深圳大学 |
C |
47 |
10656 |
西南民族大学 |
C |
48 |
10673 |
云南大学 |
C |
49 |
10674 |
昆明理工大学 |
C |
50 |
10726 |
西北政法大学 |
C |
51 |
10094 |
河北师范大学 |
C- |
52 |
10166 |
沈阳师范大学 |
C- |
53 |
10370 |
安徽师范大学 |
C- |
54 |
10476 |
河南师范大学 |
C- |
55 |
10593 |
广西大学 |
C- |
56 |
10636 |
四川师范大学 |
C- |
57 |
10652 |
西南政法大学 |
C- |
58 |
10681 |
云南师范大学 |
C- |
哲学研究生考试科目:
马克思主义哲学top5
参考书 作者 出版社 频数 占比
《马克思主义哲学原理》(上下册) 肖前主编 中国人民大学出版社,1994年 144 7.60%
《辨证唯物主义和历史唯物主义》 李秀林、王于、李准春主编 中国人民大学出版社,2004年11月 85 4.49%
《马克思主义哲学教程》 赵家祥、聂锦芳、张立波 北京大学出版社,2003年 31 1.64%
《马克思主义哲学史》 黄楠森主编 高等教育出版社,1998年 23 1.21%
《马克思主义哲学论纲》 胡海波等 吉林人民出版社,2006年 20 1.06%
外国哲学top5
参考书 作者 出版社 频数 占比
《欧洲哲学通史》 冒从虎等 南开大学出版社 ,2000年 84 4.43%
《西方哲学史新编》 苗力田、李毓章编 人民出版社 36 1.90%
《西方哲学简史》 赵敦华 北京大学出版社,2001年 33 1.74%
《西方哲学史》 (美)斯通普夫•菲泽著,丁三东等译 中华书局出版社,2005年 23 1.21%
西方哲学史 罗素 商务印书馆,2002年 22 1.16%
中国哲学top3
参考书 作者 出版社 频数 占比
《中国哲学简史》 冯友兰著 天津社会科学院出版社 24 1.27%
《中国哲学史》 北京大学哲学系中国哲学教研室 北京大学出版社 10 0.53%
《中国哲学史》 李锦全等主编 人民出版社 10 0.53%
哲学研究生就业去向:
对于一门基础学科来说,哲学常年受冷是可以理解的,甚至可能是必要的,毕竟只有沉下心来学习,你才能得到你想要的收获,而对于那些“志不在此”的人,无论学什么学科,都是混日子。如果你只是想学个轻松的专业,毕业后简简单单找个工作,那这个专业确实不适合你,因为学习哲学从头到尾都是很艰辛的,没有刻苦钻研的信念和一定的精神支撑,是很难有成果的,而且这个专业也实在谈不上有“对口”的工作,甚至没人能预言你以后会从事什么行业。
而对于那些有心学习哲学,但还在纠结挣扎的孩子们来说,如果你真的对于反思这个世界,对于自身的思维训练充满了兴趣,那顺着心意填报这个冷门专业,得到一个不浮躁的学习环境,得到与志同道合的同学们一同相处,激昂论辩的机会。