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山东大学历史文化学院导师:葛焕礼正文
葛焕礼,男,1971年生,山东沂源人。副教授,硕士研究生导师。
学习及工作经历:
1991.9—1995.7,山东大学历史系,历史学学士。
1995.7—2000.11,莱阳农学院(现青岛农业大学)社会科学系,助教。
1997.9—2003.6,山东大学历史文化学院,中国古代史硕士、博士。
2003.7—至今,山东大学宗教、科学与社会问题研究所,讲师(2003.9)、副教授(2005.9)。
2008.8—2009.8,美国加州大学伯克利分校东亚研究所中国研究中心,访问学者。
2010.5—至今,山东大学文学与新闻传播学院,汉语言文字学博士后。
主要研究方向:唐宋学术思想史、《春秋》学史。
E-mail: gehuanli@sdu.edu.cn
主持科研项目:
1.山东省社科规划基金青年项目:“道教与唐宋思想文化的转型”(03CLJ01),2003—2011。
2.国家社科规划基金青年项目:“经学的转型:唐代中叶至北宋末年的‘新春秋学’”(07CZS022),2007.7-2010.3。
3.山东大学2009年度人文社会科学青年成长基金后期资助项目:“唐宋思想转型研究——以儒学的转变为中心”,2009-2012。
4.教育部人文社科研究青年基金项目:“庙堂和江湖之间:晚唐五代宋初的儒士与道流——社会史视野中两者的生存状态及相互关系”(10YJC770025),2010.11—2013.12。
5.山东大学儒学高等研究院一般项目:“两宋《春秋》学史”。
6.教育部留学回国人员科研启动基金项目:“庙堂和江湖之间:晚唐五代宋初的儒士与道流”。
7.中国博士后科学基金第51批面上资助项目(二等):“《左传》礼制研究”。
学术著作:
1.《尊经重义:唐代中叶至北宋末年的新<春秋>学》,山东大学出版社,2011年12月,44.9万字。
学术论文:
1.《纪事本末体创始说辨正》,《文史哲》2012年第2期。
2.《不同的视角和认识:国内的唐宋思想文化转型问题研究》,《云南大学学报》2012年第2期。
3.《论李荣重玄学与程朱理学的关联》,《船山学刊》2011年第4期。
4.《建设性后现代主义的有机论与道家道教思想》,《河南师范大学学报》2011年第3期。
5.《汉宋<春秋>学的异同》,《人文杂志》2011年第2期。
6.《特点与思想:论程颐的<春秋>学》,《宋代文化研究》(第19辑),成都:四川文艺出版社,2011年12月。
7.《<汉书>伪说“古学”说驳证——基于疏议诏奏所引<春秋>义出处的考定》,《中国典籍与文化》2010年第4期。
8.《刘敞的〈春秋〉学》,《宋代文化研究》(第15辑),成都:四川大学出版社2008年3月。
9.《建设性后现代主义的有机论与道教科技研究》,《中共济南市委党校学报》,2008年第2期。
10.《崔子方的〈春秋〉学》,《山东大学学报》2006年第4期。
11.《论苏辙〈春秋〉学的特点》,《孔子研究》2005年第6期。
12.《论啖助、赵匡和陆淳〈春秋〉学的学术转型意义》,《文史哲》2005年第5期。
13.《孙觉〈春秋经解〉四库本讹误考析》,《史学月刊》2005年第7期。
14.《士建中生平及思想考述》,《孔子研究》2003年第2期。
15.《魏博牙兵与唐末五代政权的变动》,《河北学刊》2003年第1期。
16.《石介儒学思想析论》,《东岳论丛》2003年第3期。
17.《司马光的史学思想及其理学精神》,收入《国学举要·史卷》,武汉:湖北教育出版社2002年版,排名第二。
其他文章:
1.《历史世界中的儒家与儒学——田浩(Hoyt C.Tillman)教授访谈录》,《临沂师范学院学报》,2009年第4期;又收入《国际汉学》(第22辑),郑州:大象出版社,2012年1月,第16-24页。
2.《经学的转型:唐代中叶至北宋末年的“新<春秋>学”》,全国哲学社会科学规划办公室编《国家社科基金项目成果选介汇编》(第7辑),北京:社会科学文献出版社,2011年5月,第325-328页。
学术会议、报告:
1.“第三届中国道教科学技术史国际学术研讨会”,2004年5月,济南,山东大学。
2.“宋代文化国际研讨会”,2006年8月,成都,四川大学,提交论文《刘敞的〈春秋〉学》。
3.题目:Intellectual Transitions in Tang and Song China: Different Approaches and Conclusions
地点:美国亚利桑那州立大学历史系 时间:2008年10月
4.题目:The Difference between the Studies of Spring and Autumn Annals in Han and Song Dynasties
地点:美国加州大学伯克利分校东亚研究所中国研究中心 时间:2009年7月
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